آمنه‌سادات ذبیح‌پور به حضور در جلسه بعدی دادگاه سپیده قلیان «ملزم شد»

رئیس ستاد امر به معروف و نهی از منکر جمهوری اسلامی با بیان این‌که در ایران سه گروه به «بی‌حجابی» دامن می‌زنند، مدعی شد که «بهایی‌ها» در این زمینه نقش دارند.

کاظم صدیقی روز جمعه در خطبه‌های نمازجمعه تهران ادعا کرد: «یک گروه مزد می‌گیرند که در میان آن‌ها بهایی‌ها هستند و از خارج به آن‌ها پول می‌دهند برای عادی کردن کشف ححاب.»

او گروه دوم را «بچه های غافل» خواند که به گفته او نمی‌دانند حجاب اجباری «قانون کشور و موضوع صریح قرآن» است و گروه سوم مخالفان را «تابع باد» توصیف کرد که «لجاجت» دارند.

در حالی که جمهوری اسلامی در هفته‌های اخیر برخورد با بهائیان را شدت داده است، کاظم صدیقی در بخش دیگری از اظهاراتش «کشف حجاب» را سیاست «انگلیسی‌ها» دانست و گفت «اولین کسانی که این مساله را دامن زدند بهائیان بودند.»

به نوشته خبرگزاری ایسنا، او همچنین خواستار مقابله با «بهائیت» شد تا به گفته او «بیش از این امام زمان ما ناراحت نشوند.»

روز ۲۸ خرداد دادگاه تجدید نظر کرج «حکم ۴۰ سال زندان و هفت ماه» صادره توسط دادگاه انقلاب این شهر برای سیزده تن از شهروندان بهایی به اتهام ارائه خدمات آموزشی به فرزندان خانواده‌های بهایی را تایید کرد.

محمد فاضلی،‌ استاد سابق در دانشگاه شهید بهشتی، در مصاحبه‌ای با خبرآنلاین گفت که شهرداری به دنبال آن است که «استادان انقلابی و بسیجی» در خانه اندیشمندان «حضور پررنگ‌تری داشته باشند».

به گفته آقای فاضلی، نماینده شهرداری در جلسه‌ای به حضار گفته است که «نمی‌خواهند خانه اندیشمندان را تعطیل کنند، بلکه می‌خواهند استادان انقلابی و بسیجی در خانه اندیشمندان حضور پر رنگ‌تری داشته باشند.»

آقای فاضلی اضافه کرده است که «به خانه اندیشمندان بودجه اختصاص یافته سه میلیارد تومان است. این در حالی است که به خانه مداحان ۹ میلیارد تومان بودجه اختصاص یافته است».

شبکه شرق وابسته به روزنامه شرق گزارش داده که ماموران شهرداری از شامگاه سه‌شنبه در ساختمان این مرکز حضور دارند و از مسئولان خانه اندیشمندان می‌خواهند ساختمان را تخلیه کنند.

گزارش‌ها از زاهدان حاکی از قطع اینترنت همزمان با شروع سخنرانی مولوی عبدالحمید در خطبه‌های نماز جمعه روز ۱۶ تیر این شهر است.

در ماه‌های اخیر و پس از جمعه‌های اعتراضی در برخی شهرهای استان سیستان‌و‌بلوچستان، تقریبا هر هفته در روز جمعه، اینترنت این استان به ویژه در شهر زاهدان، دچار اختلال شده یا قطع می‌شود.

نازیلا معروفیان، خبرنگار، در یک رشته‌توئیت، تجربه خود از هجوم مأموران امنیتی به منزلش و بازرسی خصوصی‌ترین وسائل شخصی خود را روایت کرده است.

او با بیان اینکه در ایران حتی دیگر در منزل هم امنیت وجود ندارد، نوشته: «خونه دیگه امن نیست، خیابون دیگه امن نیست. هرگونه امنیتی از ما سلب شده، نمیشه گفت چرا ماستتون ترشه شب نرسیده اوینی. نمیشه حرف زد، نمیشه در خیابان قدم زد حتی نمیشه نفس کشید.»

گزارش‌های شبکه‌های اجتماعی حاکی از عضویت ابراهیم رئیسی در شبکه تردز است که شرکت متا، روز چهارشنبه ۱۴ تیر راه‌اندازی کرد.

رئیسی در شرایطی در این شبکه حساب کاربری باز کرده که تردز ساعاتی پس از راه‌اندازی، در ایران فیلتر شد.

گزارش‌هایی نیز از پیوستن محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس شورای اسلامی به این شبکه حکایت دارد.

در دوران ریاست‌جمهوری رئیسی، شبکه پرطرفدار اینستاگرام که شمار زیادی از کسب‌و‌کارهای آنلاین آنجا فعالیت می‌کردند، فیلتر شد و محدودیت‌های آن باوجود هشدارهای کارشناسان درباره تاثیر مخرب آن بر تجارت آنلاین در ایران، کماکان ادامه دارد.

مقام‌های جمهوری اسلامی خود در شبکه‌های پرطرفدار اجتماعی عضویت دارند، اما با فیلترینگ، برای شهروندان محدودیت ایجاد می‌کنند.

در پی چند روز جنجال بر سر تخلیه «خانه اندیشمندان علوم انسانی»، یک مقام شهرداری تهران با متهم کردن این مرکز به پیش بردن «نگاه خاص و جریان محدود فکری» و «سردمداری ایجاد تنش و التهاب فکری در کشور» اعلام کرد: «قطعا نحوه بهره‌برداری از خانه اندیشمندان باید تغییر کند».

امین توکلی‌زاده معاون اجتماعی شهرداری تهران روز پنج‌شنبه ۱۵ تیر به خبرگزاری ایسنا گفت: «از مدتی قبل با نامه دستگاه‌های نظارتی، برای شهرداری مسجل شد که باید نحوه واگذاری و بهره‌برداری از برخی مجموعه‌های تحت نظر این نهاد که در سنوات گذشته واگذار شده‌اند، مورد بررسی قرار گیرد و خانه اندیشمندان علوم انسانی از جمله این مجموعه‌ها است.»

او مشخص نکرد که منظورش از «دستگاه‌های نظارتی» کدام نهاد است، اما به نظر می‌رسد به نهادهای اطلاعاتی و امنیتی جمهوری اسلامی اشاره کرده است.

بیشتر در این باره:

شهرداری تهران: «خانه اندیشمندان» سردمدار ایجاد تنش بوده و بهره‌برداری از آن باید تغییر کند

ویدئویی از برگزاری مسابقه دو در شهر گوتینگن آلمان منتشر شده که نشان می‌دهد شمار زیادی از شرکت‌کنندگان در حمایت از اعتراضات ایران، تیشرتی که شعار «زن زندگی آزادی» بر روی آن درج شده، بر تن دارند.

شعبه ۲۹ دادگاه انقلاب تهران، رها آجودانی، فعال مدنی ترنس را به ۶ ماه ممنوع‌الخروجی از کشور و دو سال و شش ماه زندان محکوم کرده است.

رها آجودانی به رادیو فردا خبر داده، حکم یک سال برای این فعال مدنی برای «فعالیت تبلیغی علیه نظام»، ۶ ماه زندان برای «توهین به مقدسات» و یک سال دیگر برای «دعوت مردم به کشت و کشتار یکدیگر به قصد بر هم زدن امنیت ملی» صادر شده است.

آن‌طور که آجودانی خبر داده،، با این حال دادگاه، حکم زندان او را «به دلیل شرایط زیستی‌اش به عنوان یک زن ترنس» و «نیود محلی برای نگهداری»، به جریمه و جزای نقدی تبدیل کرده است.

رها آجودانی، ۱۹ ساله، ۲۶ آذر سال ۱۴۰۱ پس از مدتی «تهدید و اذیت و آزار» بازداشت و بعد از حدود یک ماه، با تودیع قرار وثیقه ۲ میلیارد تومانی به صورت موقت آزاد شد.

او پیش از این در جریان اعتراضات پس از مرگ مهسا امینی هم در روز ۴ آبان هم بازداشت شده بود و ویدئوهایی نیز در انتقاد از حجاب اجباری و حکومت ایران منتشر کرده بود.

اقلیت‌های جنسی و جنسیتی در ایران با تبعیض‌های متعددی از سوی حکومت، جامعه و خانواده روبرو هستند.

پرویز پرستویی، بازیگر شناخته‌شده سینمای ایران، در پستی اینستاگرامی از توقیف ملک همسر حسن شماعی‌زاده، آهنگساز معروف ایرانی، انتقاد کرده است.

او به آزادی اکبر طبری، معاون اجرایی سابق صادق لاریجانی، رئیسی سابق قوه قضائیه که او را «محبوب دل متهمان اقتصادی» نامیده، اشاره کرده و نوشته:‌ «ببنید با چه وقاحتی در محکمه جلوی قاضی و نماینده دادستان به ریش همه می خند. این تازه نمونه کوچکی از شیادان است که بر سرسفره اختلاس گران نشسته و گردن کلفت کرده و الان هم براحتی روزگار می گذراند.»

پرستویی، طبری را با شماعی‌زاده مقایسه کرده و افزوده او «که یک عمر برای مردم خوانده و آهنگسازی کرده و موجب شادی مردم شده و در حال حاضر در آمریکا در ۸۱ سالگی به‌سختی روزگار می‌گذراند به قول معروف با سیلی صورت خود را سرخ می‌کند و حتی اگر کنسرتی داشته باشد که ندارد، سر پا نمی‌تواند بایستد.»

آن‌طور که پرستویی خبر داده، ملک شماعی‌زاده در منطقه جماران که «در اصل، میراث پدری همسرش است و به نام دو فرزندش»، «در حال حاضر ملک به مزایده گذاشته شده و قراراست آپارتمان سازی شود.»

این بازیگر تأکید کرده:‌ «واقعا روا نیست که هنرمندان آن زمان را کثیف بنامیم و اموالشان را مصادره کنیم. بهتر نیست بجای اینکه این هنرمندان مظلوم را که در غربت به‌سختی شب و روز می گذرانند را تحت فشار بگذاریم، حقوق حقه مردم را از حلقوم طبری‌ها و اربابانشان بیرون بکشیم؟»