شکنجه چیست؟ چه مواردی را میتوان شکنجه دانست؟ آیا مواردی هست که بتوان به بهانه آنها شکنجه انسانها را توجیه کرد؟ آیا میدانید که نه فقط آزار فیزیکی متهمان بلکه حتی چشمبند زدن و فرستادن زندانی به سلول انفرادی هم مصداق شکنجه است؟ این هفته در تابو، حسین رئیسی و مجید تفرشی در این باره بحث میکنند.
بیش از ۲۰ نفر کشته، خیلیها از کوچکترین و حاشیهایترین شهرهای ایران. آنچه رهبر جمهوری اسلامی از آن به عنوان آتشبازی و شیطنتکاری یاد کرد، صدای اعتراض شهروندانی بود که گاه حتی اسم شهرشان تا پیش از اعتراضهای دی ماه ۹۶ شنیده نشده بود...
تهران؛ پایتخت ایران از بیش از ۲۰۰ سال پیش تا امروز. شهری که از انقلاب مشروطه، دهها حادثه تاریخساز از جمله انقلاب بهمن ۵۷ را به یاد دارد. شهری که در سال ۱۳۸۸ نیز پس از انتخابات ریاست جمهوری مناقشهبرانگیز آن سال، آغازگر دورهای از اعتراضات در ایران بود. اعتراضهای دی ماه ۹۶ اما از تهران آغاز نشد...
خوزستان؛ گسترده بر کرانه خلیج فارس و هسته مرکزی تولید نفت و گاز ایران. پنجمین استان پرجمعیت ایران به مرکزیت اهواز. هم در اعتراضهای دی ماه و هم در اعتراضهای دیگری که در سالهای اخیر در شهرهای مختلف این استان شکل گرفته یک سؤال مشترک وجود دارد: سهم ما از امکانات کشور چیست؟
اعتراضهای دی ماه ۹۶، خیلی زود در شمال ایران هم امتداد یافت. گیلان و مازندران؛ از رشت گرفته تا قائمشهر. شعارها در دامنه کوهها و نزدیک به جنگل و دریا هم همان شعارهایی بود که در شهرهای مرکزی ایران سر داده شد.
قصاص بر پایه آیاتی از قرآن به قوانین مجازات اسلامی ایران افزوده شده؛ مجازاتی که منتقدانش آن را بازمانده دوران قبل از حقوق مدرن میدانند اما مدافعانش در راستای حفظ حقوق فرد و اتفاقاً کاستن از میزان خشونت ارزیابی میکنند. رویا برومند و عبدالعلی بازرگان این هفته در تابو بر سر همین موضوع بحث میکنند.
شعارها و اعتراضها که در دیماه ۹۶ شد، این بار از شهرستانها و دیگر نقاط کشور به سوی پایتخت آمد، زودتر از آنکه به تهران برسد، صدای معترضان در ۱۲۵ کیلومتری آن را بلند کرد. قم که از نظر وسعت بعد از البرز کوچکترین استان ایران است، اما از نظر نقشش در تاریخ معاصر، از بعضی کلانشهرهای ایران هم مهمتر است.
یک روز پس از آنکه اعتراضهای مشهد، به نیشابور، کاشمر و شاهرود هم سرایت کرد، در غرب ایران هم صداهای اعتراض بلند شد. مردم کرمانشاه در این میان با شعار «نه غزه، نه لبنان، جانم فردا ایران» به جمع معترضان پیوستند. اعتراض مردم کرمانشاه بار دیگر نگاهها را به رویداد تلخ زلزله در این منطقه جلب کرد.
همه چیز از مشهد شروع شد. شهری که محمود احمدینژاد زمانی آن را پایتخت معنوی ایران نامید. شهری که نباید شهر فقیری باشد اما معترضانش شعار نه به گرانی برگزار کردند. هفتم دی ماه ۹۶ در این شهر روزی عادی نبود تجمع نه به گرانی خیلی زود منجر شد به شعارهایی علیه دولت روحانی و کمی بعدتر حاکمیت جمهوری اسلامی.
از ملا و آخوند تا آیتاللهالعظمی و امام. سیر تحول عناوینی که روحانیون برای خود انتخاب کردهاند چگونه است؟ این القاب ریشه در چه قابلیتهایی دارد؟ منتقدان میگویند همه این القاب سعی در مقدسسازی نهاد روحانیت دارند. در تابوی این هفته احمد کاظمی موسوی و سروش دباغ در همین باره بحث میکنند.
ازدواجهای فامیلی در اسلام نه تنها منع نشده که توصیه هم شده. امروز اما علم ژنتیک از احتمالات ترسناکی در سرنوشت فرزندان حاصل از این ازدواجها حرف میزند. در تابوی این هفته دکتر تقی کیمیایی اسدی، پزشک متخصص مغز و اعصاب در واشینگتن و آیتالله محمد موسوی بجنوردی در تهران بر سر همین موضوع بحث میکنند.
مسلمانان و یهودیان فواید زیادی برای ختنه برمیشمارند که البته برخی از آنها را دانش پزشکی هم تأیید کرده، اما دانش پزشکی از مضرات ختنه هم بسیار گفته است. در سوی دیگر فعالان حقوق کودکان، ختنه را کودکآزاری و نقض حقوق کودک میدانند. در تابوی این هفته اکبر کرمی و مجتبی امینی در این باره بحث میکنند.
چرا در اسلام ارزش شهادت زن کمتر از مرد در نظر گرفته شده؟ نقش جنسیت در امر مهمِ شهادت دادن چیست و آیا شارع اسلام اساساً درک و شعور زن را در مرتبهای پایینتر از مرد ارزیابی میکند؟ احمد کاظمی موسوی و مهرانگیز کار در تابوی این هفته درباره همین موضوع بحث میکنند.
گناه چیست و چرا انسان از نگاه ادیان پیوسته در خُسران و گناه است؟ رابطه گناه و امر غیراخلاقی چیست؟ در تابوی این هفته مهدی جلالی تهرانی و محمدحسین طبرسی در این باره بحث میکنند.
بیشتر