سوختن در آتش جهنم، پوشیدن لباس‌هایی از آتش، نوشیدنی‌های تلخ و سوزان و اسارت در غُل و زنجیر، تنها تعدادی از عذاب‌های اُخروی وعده داده شده در قرآن است. چنین عذاب‌هایی چرا در قرآن آمده است؟ رضا علیجانی، و مهدی جلالی تهرانی در این برنامه از تابو در این باره بحث می‌کنند.
این هفته در تابو داریوش آشوری، نویسنده، مترجم و زبان‌شناس و محمود فلکی، نویسنده که دست در کار آموزش فارسی به غیرفارسی‌زبانان هم هست، مهمان ما هستند. پرسش این است: آیا باید به تغییر خط فارسی جرأت کرد؟
گروهی از روشنفکران و اهل زبان و ادبیات معتقد به تغییر خط فارسی به لاتین یا رومیانی هستند، و دور از انتظار نیست که ایده تغییر خط فارسی مخالفان جدی و گاه تندی هم داشته باشد. داریوش آشوری و محمود فلکی، در این برنامه از تابو بر سر این موضوع بحث می‌کنند.
جاهلیت چیست و آیا اعراب پیش از اسلام یا در آستانه ظهور اسلام در جاهلیت به سر می‌بردند؟ آیا نام‌گذاری دوران تاریخی پیش از اسلام، به عنوان دوران جاهلیت رواست؟ جاهلیت پیش از اسلام یعنی چه؟ گروهی می‌گویند پیش از اسلام جاهلیتی در کار نبوده. سجاد نیک‌آیین و حسن یوسفی اشکوری بر سر این پرسش‌ها بحث می‌کنند.
چرا زنان اغلب با شرم و خجالت از پریود حرف می‌زنند؟ در چرخه طبیعی خونریزی ماهیانه که در بدن زنان رخ می‌دهد چه جایی برای شرم هست؟ چرا پریود یک تابوست؟ آیا اگر این مردان بودند که پریود می‌شدند باز هم این موضوع به عنوان یک تابو باقی می‌ماند؟ سوده راد و ژیلا موحد شریعت پناهی، بر سر این موضوع بحث می‌کنند.
گروهی معتقدند که اصلاحات گام به گام در مواجهه با حکومت ایران نمی‌تواند پاسخگوی مطالبات مردمی باشد، و از مبارزه مسلحانه دفاع می‌کنند. مخالفان این گروه اما مبارزه مسلحانه را توسل به همان ابزار سرکوبی می‌دانند که قدرت مسلط از آن بهره می‌گیرد. فرخ نگهدار و آسو حسن‌زاده بر سر همین موضوع به بحث نشسته‌اند.
اهمیت و هدف کردار دینی که آن را روزه می‌خوانیم، چیست؟ چرا در ادیان و از جمله در دین اسلام بر ضرورت روزه گرفتن تأکید شده؟ اساساً اهداف روزه چیست و آیا راه دیگری برای رسیدن به آن اهداف نیست؟ محمدعلی الهی و مهدی جلالی تهرانی به پرسش‌هایی از این دست پاسخ می‌دهند.
محمد محدثین، مسئول کمیسیون سازمان مجاهدین خلق یا شورای ملی مقاومت است. رادیو فردا از آقای محدثین درباره موضع سازمان مجاهدین خلق درباره انتخابات پرسیده است.
رادیو فردا در روزهای منتهی به انتخابات ریاست جمهوری، دیدگاه‌های مختلف، مقابل و گاه متضاد گروه‌ها و چهره‌های مختلف سیاسی را درباره این انتخابات جویا شده است. در ادامه همین گفت‌و گوها دیدگاه علی‌اصغر حاج‌سیدجوادی، از فعالان و چهره‌های سرشناس انقلاب ۵۷ را پرسیده‌ایم.
کمتر از یک ماه پس از برگزاری جشن‌های بیستمین سالگرد پیروزی انقلاب ۵۷، هفتم اسفند ماه سال ۱۳۷۷، اولین دوره انتخابات شوراهای شهر و روستا در ایران برگزار شد، و ۲۴ میلیون نفر در این انتخابات شرکت کردند. اما شورا در ایران سرانجام کدام یک از اینهاست؟ وقتی از شورا سخن می‌گوییم از چه سخن می‌گوییم؟
کمک گرفتن از دولت‌های خارجی در روند تغییرات سیاسی در ایران، آیا مشروع و اخلاقی است؟ تغییر و حرکت به سوی مردمی‌تر کردن نهاد قدرت آیا فرایندی است داخلی، یا اینکه تغییرات سیاسی بدون حمایت، دخالت و هدایت نیروهای خارجی اساساً ممکن نیست. رضا تقی‌زاده و علیرضا نامور حقیقی بر سر این پرسش‌ها بحث می‌کنند.
وقتی در ۲۵ خرداد ۱۳۵۸ آیت‌الله خمینی در جمع پرسنل نیروی هوایی گفت «میزان رأی ملت است» شاید مردمی که هنوز از شور و التهاب انقلاب بر خود می‌لرزیدند، فکرش را هم نمی‌‌کردند که ۳۸ سال بعد و پس از برگزاری ۱۱ دوره انتخابات ریاست جمهوری از خود بپرسند که آیا انتخابات در ایران اتفاقی است از جنس دموکراسی؟
آیا امام زمان وجود دارد؟ آیا اسناد تاریخی می‌توانند از ایده وجود فرزند امام یازدهم شیعیان، غیبت و عمر بیش از هزار ساله‌اش پشتیبانی کنند؟ ایده مهدویت و امام زمان یک باور مذهبی است یا یک واقعیت تاریخی؟ سجاد نیک‌آیین پژوهشگر دین، و مجید محمدی جامعه‌شناس با تحصیلات حوزوی، درباره این پرسش‌ها بحث می‌کنند.
بیشتر
